САНЧАС - Методики шаманизма

Путь воина (интерпретация Кастанеды)

Обезьяна будет сжимать банан в кувшине даже если ей отсекут лапу. Так и мы, после того как расстались с женщиной, все продолжаем сжимать банан в кувшине. Что можно посоветовать такому человеку?
Мы воспитаны в европейской философии нежности и комфорта. Мы любим когда нам хорошо и приятно и не любим когда нам делают бобо. Мы не любим думать о смерти. Никто нам не подсказывает с рождения лучшую философию. Лучший и более оптимальный способ жизни.
Но есть ли какой-то другой способ жизни и отношения к миру и самим себе? Я думаю есть. И этот способ шаманизм. Но под шаманизмом я не подразумеваю дурацкие ритуалы. Шаманизм - это прежде всего философия.
Какой оптимальный путь выхода из кризиса, свзанного с разрывом с женщиной? Или другими словами, как бы поступил воин на месте такого человека?
Начнем с того, что у воина такой ситуации просто не могло бы произойти. У воина есть свои щиты. Щиты это действия силы, это те подпорки, которые в случае, если жизнь ударит его по голове, помогут ему опереться на них и устоять.
Воин не кладет все яйца в одну корзину, он не делает в своей жизни изначально ставку на одну лишь женщину. Понимание что свои щиты так же важны, как и женщина, дадут ему преимущество перед обычным человеком. Любое повторяющееся действие или хобби можно превратить в действие силы. Вы задумывались о том, есть ли у вас что-то свое? Свое дело, которое вы делаете именно для себя, путь, идя по которому, вы накапливаете энергию и чувствуете себя счастливым? Или вы просто живете как все, не задумываясь о том, что будет, если вы получите от окружающего мира сокрушительный удар? Мотивация? У вас нет времени. Вы смертны. Жизнь не длится вечно. Именно этот мотив заставляет воина следить за своим безупречным физическим состоянием. Именно это заставляет идти в спортзал или нестись на турник в парк после работы, когда уже нет никаких сил. Вы мечтали научиться играть на новом музыкальном инструменте? Вы всегда чем-то хотели заняться, но не находили времени? Но у вас есть время на бесполезную жалость к себе и бесполезные сожаления об умерших отношениях? Как можно тратить бесценное время на этой земле на бесполезную жалость к себе? Те мечты и планы, которые у вас были в юности, разве они не важнее лично для вас, чем бесполезные сожаления? Время на самокопание и жалость к себе вам никто не вернет.
Если от жизни получает удар воин, он просто скрывается на время в одном из действий силы, чтобы стабилизировать свое восприятие, чтобы вернуться к ощущению счастья и силы.
Вы бросились в отношения, вы открылись, вы выпили и высосали пакетик с соком под названием "Любовь" полностью. Воин никогда бы не стал так делать. Воин не съдает 5 перепелов, он съедает двух, а остальных отпускает. Он касается окружающего мира с легкостью не выжимая его без остатка. Воин недоступен. Это не готовый на все партнер, который бежит по первому зову к ноге женщины. Как только мы концентрируемся чрезмерно на чем-то одном, мы истощаем и себя и то, на чем концентрируемся. Воин недоступен, и именно эта недоступность не позволяет ему истощить женщину, а женщине в свою очередь просто так ухватить и прижать его, сделать кем-то само-собой разумеющимся.
Приняв решение, воин отбрасывает все сомения и сожаления, он начинает действие оставив сожаления позади. Впереди в жизни его ждут тысячи новых решений. У воина есть только один способ - движение вперед. Иными словами воины никогда и никого не ищут. Если женщниа ушла, или вы ее потеряли, она остается в прошлом. Воин должен быть текучим, как и наш мир. В нашем мире нет застывших концепций и решений. Все меняется. И господствует закон замещения, а не обновления. Неизменно лишь решение воина. Если вы дали себе слово, если это ваше решение ее оставить - вы должны идти до конца.
Воин безжалостен по отношению к себе. Ему не нужна жалость окружающих. Вам не хватает вашей бывшей женщины? Раньше вы могли бы ей позвонить, она поддержала бы вас и сказала что-нибудь очень нежное. Но больше нет большой мамы. Какая жалость. Нужна ли воину такая скрытая жалость к себе со стороны женщины? Не думаю. Воин автономен. У него есть лишь одна жизнь, чтобы ее прожить. По этому пути с ним могут двигаться лишь те, кто сознательно этот путь выбрал. У вас есть все необходимое для путешенствия под названием жизнь. Об этом надо помнить. Вы сами в состоянии все преодолеть без поддержки большой мамы. Только начните действовать и все придет само-собой.
Так бы действовал воин-шаман.
Можно по разному относиться к книгам Кастанеды, но как сказал Джей Файкс, именно такой образ действия он наблюдал у индейских шаманов. Это резкая, безжалостная философия, которая позволяет выстоять под давлением изменений восприятия в результате применения психотропных растений и не сойти с ума. Кастанеда с моей точки зрения исказил многие вещи, которые собрал в полях. Он создал свою секту с культом себя и сексуальными оргиями. И любой разумный человек возьмет из его книг лишь ценное для себя, и не станет прыгать в проспасть. Многие вещи он объяснил понятным языком. Если вы прочтете статьи о тувинских шаманах, вы найдете в их действиях ту же цельную, безжалостную по отношению к эгоцентризму философию. Проблема лишь в том, что они не смогут ее объяснить понятным для обычного человека языком.
Жестко? Конечно. Мир не предназначен, чтобы лелеять воинов. Именно этой философии не хватает современному обществу. Она аскетична, она подрывает все принципы потребления и гедонизма. Она позволяет мужчине выжить в современных условиях и не превратиться в бесполую тряпку.

А где здесь про санчас?

Это чтиво для чтения в санчас. Чтобы поддержать человека.

Тогда с каких пор алени вдруг стали воинами?

Все так. Хотя, Эдды и Песнь о Роланде лично мне ближе.

Люди могут измениться под влиянием потрясений, увидев более прагматичный и оптимальный способ жизни. Про буддизм тема есть, это еще одна альтернатива.

МакГрегор,

историю СуоМакГрегор,

одно другому не мешает.
вспомним Суворова и его слабую на передок женушку

Что самое смешное, когда я проходил свой первый санчас, то читал "Ледокол" и "День М" Виктора Суворова.
Да, я в курсе, что ты имел в виду другого Суворова, Александра Василича.

Давай все таки не останавливатся только на философии тольтеков .Нужны примеры их безжалостного разрыва шаблона.Нужны примеры их действий, далеко выходящие за рамки обычного, предсказуемого, обусловленного поведения.Например нужно уйти от женщины, но так что бы никогда о ней больше не вспоминать.Воин тольтек превратит это в ритуал. Женщина стоит у плиты, она расслабилась и не ожидает подвоха, мужчина, чуствующий что пора уходить, но понимающий что слишком мало сил сделать это, совершает ритуал, дабы избавится и от жалости к себе и от жалости к своей подруге.Он за ее спиной разбивает об пол массивный глиняный предмет, какой нибудь кувшин.Она жутко пугается, резко поворачиваясь назад, ее глаза встречаются с глазами мужчины, и он, пока она еще не отошла от шока произносит твердо и уверенно-"Я больше не твой, а ты не моя." Если он находится в ее доме, то он сразу же уходит и хлопает на прощание дверью.С этого момента он не скажет этой женщине ни единого слова. Это тоже часть ритуала.Подобные штуки очень в их духе.

прокуратор, Не хочу пересечь невидимую грань между пропагандой Кастанедизма и философией. Все-таки это не сайт поклонников Кастанеды. Да, сталкинг можно применять. Но, можно быть аленем и бить кувшины, а можно не бить кувшины, но гнуть в жизни свою философию.

МакГрегор,

да, я про Александра Васильевича.
таких примеров масса, мужчина может быть искусен в ратных делах и одновременно настоящим аленем в межполовых.
у меня такими войнами и аленями были двое родных дядек и брательник двоюродный.

Воин только тот, кто пременяет сталкинг.А сталкинг подразумевает приемы разрыва шаблона, причем это именно действия, а не определенный склад мыслей.Именно поэтому дон Хуан все время смеялся над непрерывно что то пишущим Кастанедой.

прокуратор, Он вам лично это сказал?

ClubCaviar. Вот цитата из книги Кастанеды, "Сказки о силе". "-Слабая сторона слов в том, что они заставляют нас чуствовать себя осведомленными,но когда мы оборачиваемся, чтобы взглянуть на мир,они всегда предают нас,и мы опять смотрим на мир как обычно,без всякого просветления.Поэтому воин предпочитает действовать, а не говорить.В результате он получает новое описание мира,в котором разговоры не так важны,а новые поступки имеют новые отражения." Из книги "Отдельная реальность." -"Воин живет действием, а не думанием о действии или думанием о том, что он будет думать, когда закончит действовать." -Огонь изнутри." -"Понимание бывает двух видов. Первый-просто болтовня,вспышки эмоций и ничего более.Второй -результат сдвига точки сборки.Этот вид понимания совмещается не с эмоциональными выбросами, но с действием.Эмоциональное осознание приходит годы спустя, когда воин закрепил новую позицию точки сборки многократным использованием."

Вообще первоначально разрыв шаблона, это твердое намерение расстатся совершенно определенным образом.Мне будет хорошо, а ей плохо.Я забуду, а она будет помнить.Разбитый горшок, это просто детали, декорация к спектаклю.Мамочкино воспитание-не делай девочке плохо при расставании, возьми все дерьмо на себя. Мы все этим набиты. И пока мужчины этим набиты, их будут разводить как лохов. Сначала эмоционально, потом на деньги.

прокуратор, Почему вы навязываете мне свою интерпретацию Кастанеды? Почитайте книгу Кастанеда - истина лжи. Посмотрите документальный фильм про него. Нет никаких доказательств, что все эти книги не выдумка. Большинство антропологов к ним относятся весьма скептически. Первые книги хотя бы написаны на основе полевых исследований и этому есть доказательства. Есть реальные свидетели, подтверждавшие, что он работал в полях. Был Рамон Медина Силва, с образа которого, а также других шаманов придуман дон Хуан. А весь этот нагвализм по содержанию такая же секта как и пикап. И именно жесткую тоталитарную секту потом создал Кастанеда. Почитайте Истину лжи, очень рекомендую. Так вот, многие антропологи соглашаются с тем, что поведение шаманов именно такое, как описано в первых книгах. Философия, отношение к жизни, принципы. Это главное. Вы сводите все к прыжку в пропасть. Кстати, были тетки, которые попробовали это сделать. Их трупы потом нашла полиция. Именно поэтому Кастанедисты такие же чокнутые, как и пикаперы, бегают с горящими глазами, кричат всем про сталкинг и точку сборки. Есть люди, которые верят в космогонию Даниила Андреева. Впечатляюще, а главное ничем нельзя то что Андреев написал проверить. Реальная часть, полезная, которую обычный человек может для себя использовать, это непосредсвенно философия. Если мы от философии идем дальше - есть риск сделаться адептом секты.

Несуществует философиии, которую можно отделить от свойственного ей образа действий.Если же есть некая философия сама в себе, то что бы она не утверждала, она ложна, поскульку эффект от ознакомления с такой философией всегда один - разделение ума и воли.Человек, у которого ум и воля, не синхронизированы ,вне зависимости от того умный он, или глупый, всегда страдает одним и тем же недостатком -он сам не знает чего он хочет.Синхронизация философии и воли осуществляется с помощью сталкинга.Что такое сталкинг для тольтека? "Искусство сталкинга - это совокупность приемов и установок, позволяющих находить выход из любой мыслимой ситуации." Никакого фокуса-покуса.Никакой магии, ничего, что бы немог понять и воспроизвести любой человек. Мне никогда не было интересно, был ли дон Хуан на самом деле. Правдивость истории остается прежней и прежним остается посыл-Ничего не принимайте на веру, используйте только те средства и только те методы, механизм действия которых вам понятен досконально. Нет даже никакой надобности ссылатся на первоисточник.Зачем делать это, если мы не пытаемся говорить авторитетно ,как это делают те, кто через слово ссылаются на авторитет библии? Ссылка на авторитет, в надежде, что человек будет просто задавлен и будет вынужден принять информацию на веру и есть ожидание того, что некто прыгнет в пропасть. В пропасть неосознанности.Я не собираюсь уходить в сторону от прагматичной и понятной каждому сути сталкинга, как совокупности методов и приемов позволяющих действовать максимально эффективно.Принявший философию воина и не следующий путем воина, не должен употреблять слово воин.Лучше заменить его словом философ.

Одна из целей тольтека, это обязательное стирание личной истории.Те кто проходят санчас, заняты именно этим, они стремятся стереть личную историю, которая стала слишком обременять их сознание. Именно поэтому тема - "Санчас-методики шаманизма" ,более чем уместна.Стирание личной истории, неможет ограничится только философским пониманием темы, потому что в таком контексте все теряет смысл, поскольку стирание личной истории, это прежде всего не философия, а конкретные действия.Например человек на год уезжает в другой город, меняя полностью окружение. При этом ни один из его знакомых не знает о его истинном местонахождении.Еще лучше, если при этом стирающий личную историю меняет кардинально и вид дейтельности.Сам Кастанеда проходил туже практику, и несмотря на свою образованность работал поваром в придорожном кафе.Неадекватное состояние человека обусловленно окружением, которое поддерживает своими ожиданиями и представлениями определенный образ человека, который он вероятно давно перерос и не желает больше ему соответствовать.Старая публика узнает человека по старому, делая его заложником одного единственного образа, из которого ему непозволительно выходить.Когда эти деструктивные связи, делающие человека заложником старых способов поведения, обрубаются, чистка сознания происходит просто в фоновом режиме.

прокуратор, Не надо навязывать свое мение другим людям. Если это ваша точка зрения - создайте свою тему и напишите свою статью.

МакГрегор,

войном он станет если достойно выдержит испытание.

Забавный у вас получился Диалог прокуратори ClubCaviar.

Но будьте честными, путь война лучше развит в Японии. Можете познакомиться с книгой Хагакурэ и убедиться в этом. На европейской территории было немало копьеборцев отличных, но близкое к вашему рассуждению высказывали скорее представители абсурдной философии 20 века, тот же Альбер Камю описывает "завоевателя", как одного из представителей абсурдного человека, который не надеется на вечную жизнь, а старается "получить" всё в текущей. Мне в санчас (идет 3 месяц) больше всего помог именно Камю с его "легко быть логичным, трудно быть логичным до самого конца". А то, что вы описываете стирание личной истории, так тут ничего оригинального, еще в 5-6 века до н. э. жил досократик Гераклит Эфесский с его "хотя и есть общий Логос, но живет большинство, слово собственное разумение имеет", в жилу вашей "личной истории" и "кастанеда только писал" в 1910 переводчик пишет: "Жизнь Герактила Ефесскаго до конца переливается в его творчестве и утверждается во имя творчества. Здесь ни одно мгновение не погибает безследно - но преобразовывается в вечный символ. Здесь устанавливается постоянная познавательная связь с истинным и должным - объектом символизации. И обратно: каждый символ есть только творчески преображенное мгновение его жизни. Логос сам определяет и направляет в сторону символизации всю познавательную энергию созерцающаго мудреца. В силу этого, у философа нет более основания для личной жизни: изсякает ея источник, и она себя погашает. Субъективное становится объективным. Всеединый объект растворяет и поглощает личность. Философ неизбежно становится живым символом своей последней цели, определяет себя в ней. Он вполне сознательно участвует в жизни целаго - космоса - и отчасти искупляет вину "бегства от Бога" - Логоса. Вся жизнь - и бодрственная, и сновидческая - становится только действием, зрением и слухом Логоса. Философ играет первую роль в драме, где главное действующее лицо - тот же Логос - "молния сжигающая звезды" - тожественен с героем, творцом самой драмы."

И не нравится мне, что вы ставите "война" лучше, выше "философа", мы всегда можем вспомнить Фридриха Ницше с его "заслуживающий уважения философ должен служить примером". Пока я увидел, что у вас романтическое настроение по поводу "пути война", эдакий хардкор (экзальтация если хотите), который выделяет вас (с какой целью?). Зачем я вмешался в диалог? Внесу скромный личный опыт по "существованию" в режиме санчас, мне лично абсурдизм очень помог, ну невероятно переворачивает мозги осознание, что перед смертью мои проблемы смешны, впрочем, как и деяния всей моей жизни. И если древние видели в "славе" нечто вечное, то ради чего стоит умереть:

"ибо выбирают единую, из всего смертнаго - лишь наилучшие: славу вечно-текущую; а большинство пресыщено, словно скотина", Гераклит.

"Друг благородный! когда бы теперь, отказавшись от брани,
Были с тобой навсегда нестареющи мы и бессмертны,
Я бы и сам не летел впереди перед воинством биться,
Я и тебя бы не влек на опасности славного боя;
Но и теперь, как всегда, неисчетные случаи смерти
Нас окружают, и смертному их ни минуть, ни избегнуть.
Вместе вперед! иль на славу кому, иль за славою сами!»", Гомер.

то абсурдизм отказывает мне даже и в этом, "стирая" память потомков обо мне со временем:

"А что говорить о той иллюзорной вечности, именуемой судом потомков, на который полагалась г-жа Ролан ,-эта "опрометчивость наказана по заслугам". Потомство охотно цитирует ее слова, но забывает судить по ним о ней самой. Ведь г-жа Ролан безразлична потомству.", Камю.

Мне лично это очень помогло переоценить жизнь и то, что случилось. Поэтому я и откликнулся на ваш диалог и попытался внести некую лепту, вдруг кому-то в Санчас это поможет. Читаете вы правда не пойми что, но дорога выведет.

Не думаю что изобрету сейчас новое. Но сейчас, пытаясь отвлечься от лютейшего разрыва шаблона (расставание с бабой в которую был втрескан по самое не балуй, очевидный васёк и прочие бабские гадости), в трезвом уме родилась мысль. Только сразу с поправкой - эта мысль без действий реальных не будет иметь смысла. Представить в своей голове конкретную бабу - как натуральный химический смертельный яд, вполне возможно наркотический (даже точно, аленьи страдания и воспоминания о сучей падле - это ни что иное как наркомания). И вот - ловлю себя уже битых 12 часов, со вчерашнего вечера на мысли, каждый раз когда об этой блядине что-то напоминает, а я специально не убираю напоминания - решил это делать пока мне не станет безразлично как ей и любой другой такой же злобной бабе. Ловля таких мыслей и тут же - ЯД! осторожно, отрава, смерть, деградация, ложь, отупение, абсолютно не нужные выдуманные эмоции, причём гадкие - и вот с 30го раза начинаю уже верить в это, это как-то в химию тела встраивается - такое самоубеждение, в идеале, думаю - это хорошо уметь как сами бабы - мгновенно и безпощадно ломать наглухо всё что есть с этой бабой, лучше конечно когда с такой бабой нет ни браков ни детей, иначе тяжко наверное, комрады тут знают что это за ад. В сравнении например с алкеголем или табаком - очень сходно с зависимостью от бабы. Зависимость плоха своей автономностью - что без участия самого объекта вожделения - этот объект "почему то нужен". Причина кроется всё в тех же убеждениях, в вере - что бабе дано влиять на настроение, слишком много возможностей даденых бабе, и конечно без возврата инвестиций (время и нервы - первые инвестиции) - особо это гадко. Но не мир жесток, а сами люди жестоки, причём далеко не все. И какая то конкретная баба, считающая себя центром мироздания, нормальной женщиной - в реальности являясь монстром уже в 19-20 лет, не сможет изменить ход жизни. Нельзя им давать таких возможностей. А давание таких возможностей - кмк, начинается с завышения важности и значимости бабы (или чего-то другого), перекосы эти значимостей - один из ключей от замка этих цепей, имхо. А ещё. Есть такой сорт людей, среди баб в том числе - которые умеют с лёгкостью переключаться с чего угодно на что угодно. 2й метод - это лёгкое непринуждённое безразличие к яду, не нужность его вообще ни в каких количествах. Не яд - те бабы, у которых работает демка как минимум, лучше когда прост баба не блядь и не сдс потреблудная.

ClubCaviar, Если есть, что добавить по пути Воина, добавь пжлст, для меня это важно, и для кого-то еще.
К остальным та же просьба.

Я считал себя (настоящим мужчиной)Воспитывался мамой и бабушкой. Служил я в Погран Войсках., Мой отец отсидел 23 года из своих 49 лет. Я, когда его видел в свои 8 лет, то даже не знал, что он мой ПАПА, т.к., мама не предупреждала о его откидке. В свои 16 лет я старался, обойти его домами,т.к. стыдился. Мне почти 38, и я по нему скучаю, т.к., нет у меня отца.
Я первую свою БЗЖ вел по жизни по понятиям патриархата девять лет, вторую БГЖ старался учить жизни тихо. Итог: Был обезьяной прожил 9 лет с бабой , стал культурным 2,.5 года с другой бабой. Прохожу санчас четвертый месяц, уже с утра даже весело бывает. Я высокий 192, стройный, но вот не могу выбраться из бабьей ямы. Всегда чувствую жалость к женщинам. Я на https://www.facebook.com/profile.php?id=100005960764665